HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 茶道具 掛軸 一行書 「清風萬里秋」（せいふう ばんりの あき）、松濤

茶道具 掛軸 一行書 「清風萬里秋」（せいふう ばんりの あき）、松濤。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。茶道具 書 掛軸 一行書 「関 南北東西活路通」、 足立泰道和尚 直筆 桐。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具　表千家。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物　茶掛　掛軸　軸C163。掛軸-1673　光悦寺　山下光雪　山辺赤人　和歌浦に　共箱　懐紙。熊谷守一　　書。矢野一甫和尚 掛軸 白珪尚可磨。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。唐筆　古筆　アンティーク　中国　李鼎和　上海工藝　羊毛　竹。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 江上数峰青 足立泰道筆 茶道 : 茶道具いまや。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。御茶子 大徳寺派吉祥寺 【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ 画賛』。李鴻章　肉筆書額装　清朝。昭和４４年　雲澤寺副住職。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。茶道具 掛け軸 軸 一行物 「福寿海無量」 大徳寺黄梅院 小林太玄師。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。専用品　書道　和本。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。硯 書道具 文房具 共箱 (送料込み)。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。No5398 掛軸　陳其中　葡萄小禽図　紙本　中国画　水墨画　古画　送料無料。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著